SETE MOTIVOS PARA NOS ESFORÇARMOS SL. 31.24

Introdução: Quer saber por que em meio à luta, devemos nos esforçar ainda mais? Quando você não desiste e se esforça ainda mais em meio à luta:

Se te mostrares fraco no dia da angústia, a tua força é pequena. Pv 24:10. Não to mandei eu? Sê forte e corajoso; não temas, nem te espantes, porque o SENHOR, teu Deus, é contigo por onde quer que andares. Js 1:9. Como o Salmos 84 diz: Bem-aventurado o homem cuja força está em ti, em cujo coração estão os caminhos aplanados. Sl 84:5.

Ilustração: Certo dia, um homem caminhava por uma estrada deserta e começou a sentir fome. Não estava prevenido, pois não sabia que a distância que ia percorrer era longa. Começou a prestar atenção na vegetação ao longo do caminho, na tentativa de encontrar alguma coisa para acalmar o estômago. De repente notou que havia frutos maduros e suculentos em uma árvore. Aproximou-se, mas logo desanimou, pois, a árvore era muito alta e os frutos inacessíveis.

Continuou andando e foi vencido pela fome e o cansaço. Sentou-se na beira do caminho e ficou ali lamentando a sorte.

Não demorou muito e ele avistou outro viajante que vinha pelo mesmo caminho. Quando o viajante se aproximou o homem notou que ele estava comendo os frutos saborosos que não pudera alcançar e lhe perguntou:

-Amigo belo fruto você encontrou.

– É, respondeu o viajante. Eu o encontrei no caminho, a natureza é pródiga em frutos suculentos.

– Mas você tem a pele machucada, observou o homem.

– Ah, mas isso não é nada! São apenas alguns arranhões que ficaram pelo esforço que fiz ao subir na árvore para colher os frutos.

E o homem, agora com mais fome ainda, ficou sentado resmungando, de Estômago vazio, enquanto o outro viajante seguiu em frente.

Algumas vezes, fatos como esse também ocorrem conosco.

Ficamos sentados lamentando o sofrimento, mas não abrimos mão da acomodação para sair em busca da solução.

Esquecemos que é preciso fazer esforços, lutar, persistir.

Há pessoas acomodadas, dizem que Deus alimenta até mesmo os pássaros. Por que não haveria de providenciar o de que necessitam?

Essas estão certas, em parte, pois se é verdade que Deus dá alimento aos pássaros, também é certo que ele não o joga dentro do ninho.

O trabalho de busca pelo alimento é por conta de cada pássaro, e muitas vezes isso não é fácil. Há situações em que eles se arriscam e até saem com alguns arranhões.

Por essa razão, lembre-se sempre de que Deus a todos ampara, mas a caminhada, os passos, a busca, é por conta de cada um.

Jesus ensinou: batei, e a porta se abrirá. Mas os passos até chegar à porta e o esforço por bater, são necessários.

Buscai e achareis. Outra recomendação na qual está contida a ação necessária.

Buscar é movimento, é esforço, é ação. Seria diferente se Jesus tivesse dito: espere passivamente que a porta se abrirá, ou, fique aí parado que o que deseja chegará até você.

No entanto, é preciso saber o que se busca e por qual porta desejamos entrar.

Ainda aí nossa escolha é totalmente livre. Nossa vontade é que nos conduzirá aonde queremos chegar.

Sendo assim, façamos a nossa escolha e optemos por chegar lá, e chegar bem.

1-   O SENHOR TE RECOMPENSA RENOVANDO TUAS FORÇAS E BATALHANDO PARA TE DAR A VITÓRIA:

Porque desde a antiguidade não se ouviu, nem com ouvidos se percebeu, nem com os olhos se viu um Deus além de ti que trabalha para aquele que nele espera. Is.64.4

"E quebrarei todas as forças dos ímpios, mas as forças dos justos serão exaltadas." SL. 75:10

a)    Deus pune o ímpio Sl 75.2,8,10

b)    Deus protegerá e exaltará Sl.75.6-7 Deus decide quem ascenderá e quem descerá.

2 - A ÚNICA FORMA DE VOCÊ SER REALMENTE VENCEDOR É CONTINUANDO FIRME:

"Tu conservarás em paz aquele cuja mente está firme em ti; porque ele confia em ti." Is. 26:3

·       Sua característica fé evangélica será expressa como fé completa na suficiência de Deus e na perfeição de Sua vontade. Perfeita paz. Mais literalmente, paz paz (shalom shalom), que significa "uma paz que realmente é paz", e não essa paz espúria e temporária que é tudo que os homens podem conceder.

3 - É COM A FORÇA QUE VEM DO SENHOR, QUE VOCÊ CONSEGUE SUPERAR A ADVERSIDADE:

"Posso todas as coisas em Cristo que me fortalece." FP. 4:13

a)    O próprio Jesus é a fonte de força de Paulo

b)    A igreja de Corinto deixou de pagar a Paulo o que devia IICo. 8.8,9. 12.13

c)     A igreja de Filipos deu suporte financeiro a Paulo Fp.4.16

4 - FIRME NO SENHOR, VOCÊ VENCERÁ OS OBSTÁCULOS E OS ADVERSÁRIOS QUE PORVENTURA SURGIREM EM SEU CAMINHO:

"Mas em todas estas coisas somos mais do que vencedores                                                                                                                 por aquele que nos amou." RM 8:37

a)    “Estamos no processo de alcançarmos Vitoria”;

b)    “Mesmo nas pressões externas da vida podemos obter a vitória através daquele que nos amou”;

c)     “Estamos vencendo não por nossa própria força, mas por meio de Cristo”.

5 - É NO MOMENTO EM QUE A LUTA SE TORNA MAIS DIFÍCIL QUE VOCÊ PRECISA FICAR MAIS FIRME:

"Se te mostrares fraco no dia da angústia, é que a tua força é pequena." PV. 24:10

·       Deus punira quem não ajudar aos que são condenados injustamente

6 – DEVEMOS NOS ESFORÇARMOS ATE QUANDO USAMOS TODAS AS FORÇAS QUE TINHA, QUE O SENHOR SE LEVANTA PARA TE DAR NOVAS FORÇAS:

"Dá força ao cansado, e multiplica as forças ao que não tem nenhum vigor." Is. 40:29

a)    Se o povo pedir, Deus renovará suas forças, permitindo que eles subam com asas, como águias.

7 - CONTINUE FIRME E O SENHOR MULTIPLICARÁ SUAS FORÇAS:
"Esforçai-vos, e ele fortalecerá o vosso coração, vós todos que esperais no Senhor. "SL. 31:24.

Conclusão: Esforço deve ser a marca do cristão verdadeiro, pois Jesus Cristo falou que “o reino dos céus é tomado a força Mt. 11.12”.

 

SOBRE A PALAVRA DE DEUS

 

SOBRE A PALAVRA DE DEUS

Ela Alimenta Jr.15.16, Mt.4.4;

Ela Consola Sl.119.50;

Ela corre veloz Sl.147.15;

Ela Dá luz e entendimento Sl.119.130;

Ela dá luz Sl.119.105;

Ela dá vida Fp.2.16;

Ela é boa IIRs.20.19;

Ela é desejada IPd.1.23;

Ela é palavra de fé R.10.8;

Ela é palavra de vida eterna Jo.6.68;

Ela é poder de Deus Rm.1.16;

Ela é pura Sl.119.140;

Ela é reta Sl.33.4;

Ela é semente Lc.8.11;

Ela edifica At.20.32;

Ela enriquece Sl.119.72;

Ela é fiel e digna de aceitação ITm.1.15;

Ela fortalece Sl.119.28;

Ela gera IPd.1.23;

Ela Ilumina Sl.119.105;

Ela Impulsiona At.18.5;

Ela instrui IITm.3.15,16;

Ela Julga Jo.12.48;

Ela lava E.5.26;

Ela Limpa Jo.15.3;

Ela não está presa IITm.2.9.

Ela não volta vazia Is.55.11;

Ela permanece para sempre Sl.119.89;

Ela produz fé Rm.10.17;

Ela purifica Sl.119.9;

Ela restaura Sl.19.7;

Ela santifica Jo.17.17;

Ela sara Sl.107.20;

 Ela separa, divide Hb.4.12;

Ela subsiste Is.40.8

Ela sustenta Sl.119.116;

Ela vivifica Sl.119.25;

AS SUTILEZAS DE SATANAS CONTRA A IGREJA CL.2.8

 

Introdução: Só através da Palavra de Deus, poderemos desmascarar as sutilezas e os ata­ques de Satanás contra a Igreja de Cristo.

 O apostolo Paulo em ITm.4.1, "Mas o Espírito ex­pressamente diz que, nos últimos tempos, apostatarão alguns da fé, dando ouvidos a espíritos engana­dores e a doutrinas de demônios".

O cerne da presente lição encon­tra-se no versículo 8. Neste, há um divisor entre a compreensão positi­va e negativa da doutrina de Cristo demonstrada por três expressões: "segundo os homens" (kata anthrõpõn); "segundo o mundo" (kata tou kosmou); e "segundo Cris­to" (kata Christon). As duas primei­ras, não apenas opõe-se a última, mas a combatem. Fazem parte da­quilo que Paulo denominou de "fi­losofias" e "vãs sutilezas". Estas, pro­cedem de fontes humanas e malig­nas, enquanto a terceira, fundamen­ta-se na revelação divina em Cristo. "Segundo os homens", refere-se à crença em um conjunto de tradições orais ou lendárias que, pela sua antiguidade, parecia ser merecedora de crédito e aprovação. Contudo, não passava de sutileza ou engodo (apatè). "Segundo o mundo", difere da primeira, pois enquanto a expressão "segundo os homens" baseia-se nas lendas artificiosas, esta, na ado­ração aos espíritos ou "aeons". Portan­to, a religião professada em Colossos era constituída de um fundamento te­órico antigo que formava a doutrina e fortalecia a crença na adoração a es­píritos intermediários entre Deus e os homens.

Desde os tempos bíblicos, Satanás vem usando os seus agentes a fim de levar o povo de Deus a de­sacreditar na Bíblia como palavra de Deus, na divindade e na obra redentora de Cristo. Te­mos de estar devidamente prepa­rados para detectar e desmascarar suas sutilezas. Sem dúvida, esse é um dos maiores desafios da Igreja de Cristo nestes últimos dias.

Os ardis de satanás

1. SEUS DISFARCES. Desde a fundação da Igreja, os falsos mes­tres vêm disfarçando-se entre os fi­lhos de Deus para disseminar suas heresias. Jesus disse que os mestres do erro se apresentam "vestidos como ovelhas, mas interiormente são lobos devoradores" Mt 7.15. A Bíblia classifica os tais como "fal­sos apóstolos" e "obreiros fraudu­lentos", identificando-os como agentes de Satanás que se transfi­guram "em ministros da justiça" IICo.11.13-15. Devemos, por isso, acautelar-nos deles. Através dos falsos mestres satanás consegue dominar as pessoas.

1.    Ele cega as pessoas IICo.4.4;

2.    Ele seduz seus corações Ap.20.10;

3.    Ele engana com meias verdades IICo.11.14;

4.    Ele as atenta com engodos Ef.6.11;

5.    Ele as segura sobre seu domínio At.26.18

 

2. SUAS ESTRATÉGIAS. Os expo­sitores sectários preocupam-se com a aparência, pois costumam apre­sentar o seu movimento como um paraíso perfeito IITm.3.5. Outros, em razão do terrorismo psicológico e da pressão que sofrem de seus líderes. Seus argumentos são recursos retóricos bem elaborados e persuasivos, para convencer o povo a crer num Jesus estranho ao Novo Testa­mento IICo.11.3.

A perícia dos heresiarcas

1. "PALAVRAS PERSUASIVAS" (v.4). Os falsos mestres, a quem o apóstolo se refere, estavam envol­vidos com o legalismo judaico: circuncisão Cl.2.11, preceitos dietéticos e guarda de dias Cl 2.16. Há também várias referências ao gnosticismo Cl.2.18, 23. O verbo grego pâralogizomai, "enganar, se­duzir com raciocínios capciosos", descreve com precisão a perícia dos falsos mestres na exposição de suas heresias. O nosso cuidado deve ser contínuo para não nos tornarmos presas desses doutores do engano.

 

2. O JESUS QUE RECEBEMOS (vv.6,7). O apóstolo insiste que devemos andar de acordo com o evangelho, a fim de ficarmos arrai­gados, edificados e firmados na Pa­lavra de Deus. Isto é a nova vida do crente.

a)    Andando em novidade de vida Rm.6.4; 8.1;

b)    Andando em fé e não por vista IICo.5.7;

c)     Andando no Espirito Gl.5.16;

d)    Andando como Jesus andou IJo.2.6.

 Entretanto, a mensa­gem dos agentes de Satanás é sem­pre contra tudo o que cremos, pre­gamos e praticamos. Às vezes, há alguns pontos aparentemente co­muns entre nós e eles, e nisso resi­de o perigo, visto que é por onde tais ensinos se introduzem.

 

3. A SIMPLICIDADE DO EVAN­GELHO. A mensagem do evangelho é simples e qualquer ser humano, independentemente de seu preparo intelectual e origem, é capaz de entender; basta dar lugar ao Espirito Santo, que convence o homem do pecado, da justiça e do juízo. Jo.16.8. A conversão ao cristia­nismo não é resultado de estraté­gia de marketing, nem de técnicas persuasivas ICo.2.4. Não é ne­cessário, portanto, um "curso de lógica" para alguém ser salvo ou entender os princípios da fé cristã.

As sutilezas do erro

1. "NINGUÉM VOS FAÇA PRE­SA SUA" (v. 8a). O significado de "presa" revela o que acontece, ainda hoje, com os adeptos das seitas. O verbo grego sylagõgeõ, "levar como despojo, prisioneiro de guer­ra, sequestro, roubo", descreve o estado espiritual dos que seguem os falsos mestres. Um dos objetivos dos promotores de heresias é es­cravizar as suas vítimas para terem domínio sobre elas Cl.2.18, Gl.4.17. Hoje, muitos estão nos grilhões das seitas como verdadeiros escravos.

2. "POR MEIO DE FILOSOFIAS" (v. 8b). Não há indícios de que o apóstolo esteja fazendo alusão às escolas filosóficas da Grécia. O estoicismo e o epicurismo eram as filosofias predominantes do mundo romano na era apostólica e são men­cionadas em o Novo Testamento At.17.18. As "filosofias" de que Paulo trata são conceitos mundanos, con­trários à doutrina e à ética cristã. Qualquer sistema de pensamento, ou disciplina moral, era, naqueles dias, chamado de "filosofia". Os epicureus sustentavam uma filosofia de visão materialista da alma: ela se dissolvia e se dissipava na morte. Atualmente os sucessores dos epicureus  falam de “fazer o que der na cabeça”, e o egoísmo desenvergonhado exibido por eles raramente é atenuado pela qualificação ordinária “desde que ninguém saia prejudicado”, principio mais quebrado do que observado.

3. "VÃS SUTILEZAS" (v. 8c). Engano e sutileza, nesse contexto, significam a mesma coisa. A palavra grega usada para sutileza é apaté, isto é, "engano" Ef.4.22, "sedução" Mt.13.22. É usada para referir-se a pessoas de conduta enganosa e embusteira que levam outras ao engano. É mediante tais recursos que os mestres do erro conduzem suas víti­mas ao desvio. Tais sutilezas impe­dem as pessoas de verem a verdade e, como consequência, tornam-se ca­tivas das astúcias de Satanás.

4. "SEGUNDO A TRADIÇÃO DOS HOMENS" (v. 8d). Não é a tradi­ção apostólica nem judaica, mas um sincretismo de elementos cristãos, judai­cos e pagãos: angelolatria e ascetismo, por exemplo. Eram práticas que se opunham ao evangelho. Trata-se de tradição humana (Crença em um corpo de tradições lendárias que, pela sua antiguidade, era merece­dora de crédito e anuência.) Ao passo que o evangelho veio do céu Gl.1.11, 12).

Os rudimentos do mundo

1. O SIGNIFICADO DE "RUDIMENTOS" (v. 8). A expressão "rudimentos do mundo", literalmente é: "elementos do universo", ou "rudimentos do mundo", em nossas versões. A palavra stoicheion, "fun­damento, elemento", aparece na fi­losofia grega para os quatro ele­mentos da natureza: terra, água, ar e fogo que, segundo ensinavam os físicos gregos, compõem a totalida­de do mundo IIPe.3.10,12. Para outra escola filosófica da Grécia, significava "elementos espirituais", ou "espírito vivo", que se difundia por toda a natureza como força vivificante.

 

2. O APÓSTOLO SE REFERE A QUE "RUDIMENTOS"? Essa palavra é usada, também, com o sentido de "princípio básico" Hb.5.12 e de "elementos judaicos" ou "adoração cósmica" do sincretismo helênico Gl 4.3, 9. O termo deve ser anali­sado à luz do contexto e, aqui, mos­tra que são uma referência aos poderes demoníacos que se opunham a Cristo. Veja que o apóstolo con­trapõe esses rudimentos a Cristo: "segundo os rudimentos do mun­do e não segundo Cristo".

 

3. A DEIDADE DE CRISTO EM JOGO. Cristo é superior a todos os poderes Ef.1.21.

a)    Ele é de cima Jo.3.31;

b)    É sobre todos Jo.13.13;

c)     Ele é a cabeça da igreja Cl.1.18.

Os crentes, por­tanto, não precisam dos stoicheia, ou poderes demoníacos, apresenta­dos pelos falsos mestres. As vãs fi­losofias são oriundas dos homens e do reino das trevas e não de Cris­to. Há uma diferença abissal entre Cristo e os rudimentos do mundo. Não se trata, por conseguinte, de um demiurgo dos gnósticos, nem dos poderes cósmicos dos adeptos da Nova Era (v. 9).

4. O SIGNIFICADO DE "TODA A PLENITUDE DA DIVINDADE" (v.9). Temos, neste contexto, o Deus ver­dadeiro com toda a sua plenitude. O sentido de "divindade", no texto original, é "deidade". Um conceitu­ado dicionário de grego afirma: "deidade, difere de divindade, como a essência difere da qualidade ou atributo". Na Tradução do Novo Mundo, as Testemunhas de Jeová diluíram o v. 9, traduzindo-o por "qualidade divina", para adaptar à Bíblia as suas crenças, atitude pró­pria dos falsos mestres.

 

Concluindo -  O povo de Deus vive em cons­tante batalha espiritual. O inimigo sempre trabalhou para desviar os crentes da vontade divina, induzindo-os a crenças falsas e práticas que desonram ao Criador. Por isso, devemos estar atentos quando um movimento religioso se apresenta com persuasão e argumentos apa­rentemente convincentes. Trata-se, geralmente, de alguém que preten­de mostrar-nos algo que não está de acordo com a Palavra de Deus.

"O que Significa 'Seita'?

1. Etimologia. O historiador Flávio Josefo e muitos outros escrito­res antigos usaram a palavra hairesis com o sentido de 'escola' de pensamento, 'doutrina' ou 'religião', sem conotação pejorativa. O verbo grego haireõ, de onde vem o substantivo em foco, significa 'escolher'. Na literatura clássica tem o sentido de escolha filosófica ou política. Todavia, o Novo Testamen­to traz essa palavra com o sentido de 'divisão, dissensão', pois lemos: 'E até importa que haja entre vós heresias, para os que são sinceros se manifestem entre vós' (1 Co 11.19). A versão Almeida Atualiza­da traduziu por 'partido'; a NVI, por 'divergências'; a Tradução Bra­sileira, por 'facção'. A mesma pala­vra aparece em Gálatas 5.20 sendo traduzida por 'dissensão'. [...] Con­vém salientar que a palavra grega para 'heresias' em o Novo Testa­mento, é a mesma para 'seita', hairesis. O termo 'herege', que apa­rece em Tt 3.10, hairetikos, é ad­jetivo que vem do referido substan­tivo grego. O sentido de erro doutrinário, como 'heresia', no campo teológico que nós conhecemos hoje, aparece pela primeira vez em 2 Pedro 2.1. É nessa acepção que refutamos tais heresias.

2. Conceituação. Atualmente a pa­lavra 'seita' é usada para designar as religiões heterodoxas ou espúrias. É uma palavra já desgastada, trazendo em si, muitas vezes, um tom pejora­tivo. São grupos que surgiram de uma religião principal e seguem as normas de seus líderes ou fundadores e cujos ensinos divergem da Bíblia nos prin­cipais pontos da fé cristã. São uma ameaça ao cristianismo histórico e um problema para as igrejas.

3. Problemas. [...] As heresias afetam os pontos principais da dou­trina cristã, no que diz respeito a Deus: Trindade, o Senhor Jesus Cristo e o Espírito Santo; ao ho­mem: natureza, pecado, salvação, origem e destino; aos anjos, à igre­ja e às Escrituras Sagradas. O mais grave erro é quando diz respeito à Divindade. Errar em outros pontos da fé cristã pode até não afetar a salvação, mas a doutrina de Deus é inviolável. Negar 'o Senhor' é tra­zer sobre si repentina destruição.

Os novos movimentos internos como a Confissão Positiva e o G-12 não devem ser classificados como seitas, pois além de não afetarem os pontos salientes da fé cristã, seus ensinos e práticas não são necessariamente heresias, mas aberra­ções doutrinárias. O efeito destru­tivo pode ser pior do que os movi­mentos externos, pois Satanás se utiliza, muitas vezes, da arrogân­cia ou da ignorância dos mentores dessas inovações para causar divi­sões nas igrejas." (SOARES, Esequias. Manual de apologética cris­tã. Rio de Janeiro: CPAD, 2002, p. 25-7.)

FONTES DE PESQUISA:

Revista da EBD 3º trimestre de 2022

Bíblia Thompson

Bíblia do pregador

Bíblia de Estudo Pentecostal

Bíblia de Estudo NVI

Comentário Judaico do Novo Testamento

TRÊS MOTIVOS PARA VIGIARMOS E ORAR MT26.41

 

Introdução: Varias vezes Jesus enfatizou sobre a vigilância. Um dos motivos que muitas vezes não recebemos a bênção é devido à Falta de Vigilância. Muitos passam horas com os joelhos dobrados, mas na primeira oportunidade em que têm de colocar na prática àquelas horas de oração, põem tudo a perder. Passam horas orando, mas na primeira oportunidade: mentem, xingam, roubam, adulteram, se prostituem, odeiam, são desonestos, e depois perguntam: “Senhor por que o Senhor não me responde? ” Ele não te responde porque você não esta vivendo conforme SUA PALAVRA!

A falta de vigilância é o motivo pelo qual as comportas do céu se fecham fazendo com que as bênçãos não te alcancem. Temos que em todo tempo: Olhar, Vigiar e Orar!

Eu não posso só olhar e não vigiar; ou eu não posso só vigiar e não orar.  “Olhai, Vigiai e Orai” Através destas três advertências, Jesus pede cautela.

O cristão precisa ser cauteloso, ser vigilante e perseverante na oração.

1ª RECOMENDAÇÃO DE JESUS CRISTO, OLHAI: Olhar neste caso significa: ATENÇÃO, CAUTELA, VISÃO FOCADA NAS COISAS DE DEUS, ESTAR SEMPRE ATENTO AQUILO QUE É DE DEUS, DESPREZANDO AS COISAS DO MUNDO. “Olhando para Jesus, autor e consumador da Fé” Hb. 12:2 “Olhai para Mim, e sereis salvos, vós, todos os termos da Terra; porque Eu Sou Deus, e não há outro” Is. 45:22.

2ª RECOMENDAÇÃO DE JESUS CRISTO, VIGIAI:  A exortação à vigilância é um ponto muito forte nos ensinamentos do Senhor Jesus fala a respeito da Sua Segunda Vinda. Em Mt.  26:41 Jesus diz: “Vigiai e Orai, para que não entreis em tentação; na verdade, o Espírito está pronto, mas a carne é fraca. ” Jesus disse isto para advertir seus discípulos em Lc. 21:36 “Vigiai, pois a todo o momento” Nós precisamos estar vigiando com relação ao que está acontecendo no Mundo para não sermos tragados pelas ciladas do inimigo.

3ª RECOMENDAÇÃO DE JESUS, ORAI: A oração é um dos temas mais enfatizados na Bíblia. A Bíblia é um verdadeiro manual de oração. Se não houvesse tanto a necessidade de orar a bíblia não falaria tanto deste assunto. Os apóstolos oravam unânimes e perseverantes. Isto está em At. 1:13 e 14.

Paulo chegou a estimular a igreja a orar de forma ininterrupta o tempo todo. ! Ts 5:17 Essas três advertências se fazem necessárias em nossos dias. “Olhai, Vigiai e Orai”.

“E olhai por vós, não aconteça que os vossos corações se carreguem de glutonaria, de embriaguez, e dos cuidados da vida, e venha sobre vós de improviso aquele dia. Porque virá como um laço sobre todos os que habitam na face de toda a terra. Vigiai pois em todo o tempo, orando, para que sejais havidos por dignos de evitar todas estas coisas que hão de acontecer, e de estar em pé diante do Filho do Homem.” Lc. 21:34-36

“vigiai e orai para que não entreis em tentação; pois o espírito está pronto, mas a carne é fraca.” Mc 14,38 "Orando em todo o tempo com toda oração e suplica no Espirito, e vigiando nisto com toda a perseverança e suplica por todos os santos, ” Ef. 6,18 "Vigiai, e orai, para que não entreis em tentação." O Espírito muitas vezes está pronto, mas a nossa carne é muito fraca. E nós precisamos por um freio na nossa carne, língua, corpo e mente; e este freio vem através da vigilância, da oração e da Palavra de Deus. São Paulo, afirma: - Intensificai as vossas orações e súplicas. Orai em toda a circunstância, pelo espírito.  A mensagem que precisa ficar para você hoje é esta: Olhai, vigiai e orai. Nós não estamos vigiando e orando como deveríamos; você quer ver? Muitas pessoas procuram e recebem de Jesus a cura espiritual e, muitas vezes, a cura física também. Recebem a paz, a alegria, a salvação, o amor e a vida de filhos de Deus. Essas pessoas têm uma melhora rápida, tanto espiritual quanto física, Glória a Deus!
1) POR CAUSA DA NATUREZA HUMANA

a)    Porque o pecado está presente na natureza humana como uma lei Rm. 7.21,

·       Não aprova o que faz, mas faz o que aborrece v. 15

·       Se faço, consisto em ser boa a lei do pecado v. 16

·       Não sou eu que faço, mas o pecado habita em mim v.17

·       Na minha natureza não habita bem algum. V. 18, eu desejo fazer o bem, mas não consigo realizar, veja v.19.

b)    Porque os meus membros batalha contra o entendimento V.23

·       Língua Sl. 34.13, Ef. 4.29

·       Não devemos confiar na nossa própria natureza

·       Ex. Sansão Nazireu de Deus – caiu nos laços de Dalila;

·       Ex. Davi homem segundo o coração de Deus – Adulterou com Betseba

2) POR CAUSA DO DIABO 1PD. 5.8, 2Co. 2.10,11

O INIMIGO AGE NO ÂMBITO DA MENTE, DA EXPERIÊNCIA E DA CONDUTA OU PRÁTICA Estou certo de que uma das principais causas das más condutas da igreja hoje é o fato de que o diabo está sendo esquecido. Tudo é atribuído a nós mesmos; todos nós temos chegado a ser por demais psicológicos em nossas atitudes e pensamentos.

Ignoramos este grande fato objetivo, "a existência do diabo", o adversário, o acusador, com seus dardos inflamados.

Há igrejas onde o diabo é o foco, há outras onde ele é esquecido. Jesus Cristo deve ser o nosso foco, mas o inimigo jamais deve ser ignorado.

Leiamos modos de agir e intenções do Diabo, o nosso inimigo:

1) Ele engana: Ap. 12:9

2) Ele acusa: Ap 12:9-11

3) Ele tenta: Mt. 4:1

4) Ele causa confusão: Mt. 13:37-42

5) Ele arrebata a palavra do coração: Lc. 8:12

6) Ele é o pai da mentira: Jo. 8:44-45

7) Ele oprime e escraviza: At. 10:38,  2 Tm 2:25-26, Hb 2:14-15

8) Ele perverte os caminhos do Senhor: At. 13:10

3) POR CAUSA DO SISTEMA 1 Jo. 2.15,16

O "sistema do mundo", conforme denominado pela Bíblia, além de manipular, subjugar e manter os seres humanos sob o domínio de Satanás, também objetiva desviar, por todos os meios, os crentes dos caminhos do Senhor. A Igreja jamais pode minimizar, ou ignorar, as ardilosas tramas deste sistema. Ela precisa sim, posicionar-se contra ele, a fim de prosseguir vitoriosamente em Cristo Jesus I Jo 5:4-5.

Sistema: conjuntos de elementos concretos e abstratos relacionados entre si.  

Mundano: relativo ao pecado no mundo material, espiritual, sistema pecaminoso.

O mundanismo não está limitado somente as coisas exteriores como: pessoas, lugares ou conjunto de lugares. É também interior, nesse contexto há três princípios básicos:

- A cobiça, que é a preocupação pelo prazer físico.

- A cobiça por tudo o que vê, desejo incansável em acumular bens, curvando-se ao deus do materialismo;

- O orgulho pelas posses e obsessão pelo dinheiro acarreta cargos mal-intencionados, de trabalhos ilegais. Satanás ofereceu os reinos deste mundo a Cristo. Mt 4.8, 9. Satanás reina neste mundo.

- O pecado entrou no mundo quando Adão aceitou a proposta de Satanás, ouvindo-o, ficando debaixo de uma liderança desobediente e rebelde.

- Rebeldes filhos do Diabo, Jo 8.44 (Eram líderes mentirosos)

- Só podem se tornar filhos de Deus pelo novo nascimento. Jo 3.3-7.

Pessoas infelizes são usadas por satanás para obstruir os planos de Deus. Gn 4.8, Rm 5.12, I Jo 3.12

O mundo inteiro jaz no maligno... I Jo 5.19

- Não existe meio termo, existe sim duas escolhas estar em Deus obedecendo e desfrutando da proteção divina; ou no mundo sob o domínio do opositor Diabo, Satanás.

Conclusão: Não devemos esquecer que estamos vivendo os momentos finais aqui na terra e que precisamos estar alertas, pois o inimigo está sempre a procura de destruir aqueles que buscam a Deus, a recomendação é essa Orai e vigiai.