MOISÉS E SUA VOCAÇÃO

 

Introdução: "vocação espiritual". Em termos etimológicos, César (2002, p. 19), em sua obra "Vocação, perspectivas bíblicas e teológicas", ele nos informa que o termo "vocação" na literatura neotestamentária tem origens gregas no verbo kaleo (chamar, nomear convocar, cf. Ef 4.1 e suas variações, o substantivo klêsis (vocação, chamado, convite, cf. 1 Co 1.26 e no adjetivo kletós (chamado, convocado, cf. Rm 1.6. Esses termos podem ser usados no sentido de vocação precedente da parte de Deus para a salvação e para o serviço.

Em termos conceituais e teológicos, Leon Dufour (apud CÉSAR, Idem, p. 20-22) define vocação como:"[...] o chamado que Deus dirige ao homem a quem Ele escolheu para si e que destina a uma obra especial no seu plano de salvação e no destino do seu povo. Na origem da vocação há, portanto, uma eleição divina; no seu termo, uma vontade divina a cumprir."

A vocação de Moisés estava fundamentada:

1 NA GRAÇA DE DEUS 2 TM 1.8-9. Por sua graça Deus não nos escolhe com base em nossos méritos pessoais, mas, fundamentado em seu favor imerecido.

Provisões da graça de Deus:

a)   Sentido Físico

b)   Sentido Espiritual

2 NA SOBERANIA DE DEUS IS 44.1-2. Por sua soberania Deus nos escolhe por ser Senhor absoluto sobre todas as coisas. Ele manda e não é mandado, estabelece e não é removido, diz e faz.

3 NA DETERMINAÇÃO DE DEUS SL 139.16. A determinação de Deus está associada à sua soberania. Os nossos dias estão escritos em seu livro. Cabe a nós conhecer a sua vontade e livremente escolher obedecê-la.

4 NO CONHECIMENTO DE DEUS SOBRE NÓS JR 1.5. O conhecimento de Deus implica em Ele saber coisas sobre nós, da nossa disposição em amá-lo, servi-lo, buscá-lo e obedecê-lo, apesar de sermos quem somos, apesar de nossas fraquezas, de nossas instabilidades e limitações.

Conclusão: Em Ef. 4. 1,7 O Apostolo Paulo conclama aos crentes viver uma vida digna do chamado que receberam de Deus... Mas a graça de Deus foi dada a cada um de nós segundo a medida do dom de Cristo.

a)   Ninguém pode servir a Deus se não for por Ele vocacionado e capacitado com poder espiritual. O preparo do homem e da mulher de Deus para o cumprimento da missão (vocação) se dá na “escola da vida”, na busca pelo aperfeiçoamento através de treinamento formal ou informal, e de um relacionamento mais íntimo com aquele que o chamou;

b)   O temor é um sentimento saudável. Diante da grande e desafiadora obra para qual o Senhor nos comissiona, é natural que temamos, mas é necessário que confiemos em Deus Êx 4.13; Jr 1.6; Jz 6.15, Jn 1.3. O temor pode ser um bom sinal, quando aponta para a consciência de nossa total dependência do altíssimo;

c)    Antes de assumir qualquer cargo ou função de liderança entre o povo de Deus, busque ter a convicção de se tratar de um chamado divino. Deus não deixa dúvida alguma para os seus vocacionados. Das mais diversas formas e maneiras Ele confirmará a sua chamada.