AS TEMPESTADES DO MAR DA VIDA

Introdução: Nesta passagem das Escrituras, encontramos os discípulos de nosso Senhor presos nas garras de uma tempestade feroz. Eles se envolveram nessa tempestade por terem sido ordenados pelo Senhor para atravessar o Mar da Galileia. Esses homens estavam na vontade do Senhor e, no entanto, nós os vemos lutando contra a tempestade. Por mais que tentassem, no entanto, parece que eles eram incapazes de fazer qualquer progresso. O vento era contrário. Estes 12 homens estavam presos em uma tempestade e eram incapazes de sair. Enquanto vemos tudo de maneira limitada Deus vê o todo, nós vemos um barco no meio de uma tempestade, Deus vê homens aprendendo a dominar o medo e confiar em Seu poder. Deus usa situações difíceis para nos ensinar a caminhar neste mundo. As tempestades da vida não anulam a bondade de Deus. Não haveria o arco-íris sem a tempestade, nem o dom das lágrimas sem a dor. Só conseguimos enxergar a majestade dos montes quando estamos no vale. Só enxergamos o brilho das estrelas quando a noite está trevosa. É das profundezas da nossa angústia que nos erguemos para as maiores conquistas da vida. Os discípulos de Jesus andavam com Jesus, mas, não conheciam quem ele era. “Quem é este que até o vento e o mar lhe obedecem? ”

a)   Tem muitos crentes que estão na igreja, mas, nunca se converteram;

b)   Tem muita gente na igreja, que nunca teve uma experiência com Deus;

c)    Tem muita gente na igreja que aceitaram a Jesus, mas, nunca se converteram;

d)   Os discípulos ainda não conheciam quem era Jesus; e como assustados perguntaram: Quem é este?

e)   Quem é Jesus para você?

William Hendriksen, analisando este texto, diz que podemos sintetizá-lo em seis pontos básicos:

1.    Uma noite a bordo;

2.    Uma tempestade furiosa;

3.    Um clamor desesperado;

4.    Um milagre impressionante;

5.    Uma reprovação amorosa;

6.    Um efeito profundo.

I.                COMO SÃO AS TEMPESTADES DA VIDA

Em primeiro lugar, as tempestades da vida são inesperadas. William Barclay diz que o Mar da Galiléia era famoso por suas tempestades. É um lago de águas doces, de 21 quilômetros de comprimento por 14 de largura, há 220 metros a baixo do nível do Mar Mediterrâneo e é cercado de montanhas por três lados, que têm até 300 metros de altura. Os ventos gelados do Monte Hermon 2.790m, coberto de neve durante todo o ano, algumas vezes, descem com fúria dessa região alcantilada e sopram com violência, encurralados pelos montes, caindo sobre o lago, encrespando as ondas e provocando terríveis tempestades. Mt. 24:7. As tempestades da vida são também inesperadas: é um acidente, uma enfermidade, uma crise no casamento, um desemprego. As tempestades não mandam telegrama. As aflições e as tempestades da vida fazem parte da jornada de todo cristão. 

Em segundo lugar, as tempestades da vida são perigosas. Mateus diz que o barco era varrido pelas ondas Mt. 8:24. Marcos diz que se levantou grande temporal de vento, e as ondas se arremessavam contra o barco, de modo que o mesmo já estava a encher-se de água Mc. 4:37. Lucas diz que sobreveio uma tempestade de vento no lago, correndo eles o perigo de soçobrar Lc. 8:23. As tempestades da vida também são ameaçadoras. Elas são perigosas. São verdadeiros abalos sísmicos e terremotos na nossa vida. 
Em terceiro lugar, As tempestades da vida são inadiministráveis. Elas são maiores do que nossas forças. Os discípulos se esforçaram para contornar o problema, para saírem ilesos da tempestade. Mas eles nada puderam fazer para enfrentar a fúria do vento. Seus esforços não puderam vencer o problema. Eles precisaram clamar a Jesus. Certa feita, Josafá, rei de Judá, foi encurralado por três inimigos que se armaram até os dentes para atacar Jerusalém. Mandaram-lhe um recado insolente, dizendo que o rei não podia escapar de suas mãos. Josafá teve medo, pôs-se a buscar a Deus e decretou um jejum em toda a nação. Então, Josafá orou e disse: “Ó Deus não há em nós força para resistirmos a essa grande multidão que vem contra nós e não sabemos o que fazer, mas os nossos olhos estão postos em ti” IICr 20.12.

 Em quarto lugar, As tempestades da vida são surpreendentes. Elas podem transformar cenários domésticos em lugares ameaçadores. O Mar da Galiléia era um lugar muito conhecido daqueles discípulos. Alguns deles eram pescadores profissionais e conheciam cada palmo daquele lago. Muitas vezes eles cruzaram aquele mar lançando suas redes. Ali era o lugar do seu ganha pão. Mas agora, estão em apuros. Ainda hoje, há momentos em que as crises maiores que enfrentamos nos vêm daqueles lugares onde sentíamo-nos mais seguros.

II. OS CONFLITOS QUE ENFRENTAMOS NAS TEMPESTADES DA VIDA

1.    Como conciliar a obediência a Cristo com a tempestade Mc. 4.35.

A.   Os discípulos entraram no barco por ordem expressa de Jesus e mesmo assim, enfrentaram a tempestade.

B.   Eles estavam no centro da vontade de Deus e ainda enfrentaram ventos contrários.

C.   Eles estavam onde Jesus os mandou estar, fazendo o que Jesus os mandou fazer, indo para onde Jesus os mandou ir e mesmo assim, enfrentaram uma terrível borrasca.

D.   Você tem sofrido oposição e perseguição por ser fiel a Deus. Tem perdido oportunidade de negócios por não transigir. Tem perdido concorrências em seus negócios por não dar propina.  

2.    Como conciliar a tempestade com a presença de Jesus 4.35, 36. O fato de Jesus estar conosco não nos poupa de certas tempestades.

A.   Ser cristão não é viver numa redoma de vidro, numa estufa espiritual. O céu não é aqui.

B.   Jesus foi a uma festa de casamento e mesmo ele estando lá, faltou vinho. Um crente que anda com Jesus pode e muitas vezes enfrenta também terríveis tempestades.

C.   A tempestade ajudou os discípulos a entenderem que podemos confiar em Jesus nas tempestades da vida. 

3.    Como conciliar a tempestade com o sono de Jesus. Talvez o maior drama dos discípulos não foi a tempestade, mas o fato de Jesus estar dormindo durante a tempestade.

A.   Na hora do maior aperto dos discípulos, Jesus estava dormindo.

B.    Às vezes, temos a sensação de que Deus está dormindo. O Salmo 73 fala sobre o sono de Deus. Aquele que não dormita nem dorme, às vezes, parece não estar atento aos dramas da nossa vida e isso gera uma grande angústia em nossa alma.

III. AS GRANDES PERGUNTAS FEITAS NAS TEMPESTADES DA VIDA

1. Mestre, não te importa que pereçamos Mc.4.38

 Em tempos de doença, perigo de morte, desastres naturais, catástrofes, terremotos, guerras, comoção social, tragédias humanas, explode do nosso peito este mesmo grito de medo e dor: “Mestre, não te importa que pereçamos? ”  Mc 4.38. Mateus registra: “Senhor, salva-nos!” Mt.8.25. Lucas diz: “Mestre, Mestre estamos perecendo! ” Lc .8.24. 

Quantas vezes, nas tempestades avassaladoras da vida também encharcamos a nossa alma de medo. Não há Deus como o nosso que trabalha para aqueles que nele esperam. Ele trabalha no turno da noite preparando algo melhor e maior para a nossa vida. Quando ele permite a tempestade é porque está desejoso de nos ensinar profundas lições de vida.

2. Por que sois assim tímidos. Por que não tendes fé Mc.4.40

A.   Em primeiro lugar, a promessa de Jesus Mc.4:35. Jesus havia empenhado sua palavra a eles: “passemos para a outra margem”.

B.   O destino deles não era o naufrágio, mas a outra margem.

C.   O Senhor vela pela sua palavra para fazer cumprir. Quando ele fala, ele cumpre.

D.   Promessa e realidade é a mesma coisa. A Palavra de Jesus, as promessas de Jesus não podem ser frustradas. São planos perfeitos. Pode passar o céu e a terra, mas as palavras do Senhor não passarão.

E.   Para ele não há impossíveis. Ele caminha sobre as ondas. Ele põe termo à guerra. Ele salva o perdido, cura o enfermo, levanta o caído e faz novas todas.

F.    Em segundo lugar, a presença de Jesus Mc.4.36. É a presença de Jesus que nos livra do temor.

G.   Davi diz que ainda que andasse pelo vale da sombra da morte não temeria mal algum Sl.23.4. Não porque o vale seria um caminho seguro. Não porque a circunstância era fácil de enfrentar, mas porque a presença de Deus era o seu amparo. A presença de Deus nas tempestades é nossa âncora e nosso porto seguro.

H.   Quando precisássemos cruzar os rios caudalosos eles não nos submergiriam. Quando tivéssemos que entrar nas fornalhas acesas da perseguição e do sofrimento, a chama não arderia em nós, porque Deus estaria conosco Is.43.1-3.

I.      Jesus disse aos seus discípulos: “Eis que estou convosco todos os dias até a consumação dos séculos” Mt.28.20. Os discípulos se entregaram ao medo porque esqueceram-se de que Jesus estava com eles. O Rei do céu e da terra estava no mesmo barco e por isso, o barco não podia afundar. O criador do vento e do mar está conosco, não precisamos ter medo das tempestades. 

4.    Quem é este que até o vento e o mar lhe obedecem Mc. 4.41

      Vamos procurar saber então, quem vem a ser este    homem tão importante:

A.   O Próprio pai define “este é o meu filho amado, em quem me comprazo Mt.3.17”.

B.   João Batista, define: “Eis o cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo Jo.1.29”.

C.   O apostolo João define como o “advogado junto ao pai IJo.2.1”.

D.   Enfim, toda a Bíblia fala desse homem tão especial.

Conclusão: Jesus é perfeitamente Deus Mc.4.39. Ele é o criador, sustentador e o interventor na natureza. O vento ouve a sua voz. O mar se acalma quando ele fala. Todo o universo se curva diante da sua autoridade. Ele é o verdadeiro Deus. É ele quem livra o seu povo e acalma as nossas tempestades. É ele quem acalma os terremotos da nossa alma. Antes eles estavam amedrontados pelo vento, agora estão cheios de temor pelo Senhor do vento. Agora eles estão cheios de temor e admiração diante do poder de Jesus. A quem você teme: as circunstâncias ou o Senhor das circunstâncias?

I

ARMADURA DE DEUS

 

Espiritualmente falando, sabemos o que a armadura de Deus representa para o cristão, pois o Espírito já nos revelou através de Paulo. Um fator importantíssimo é entender que esta armadura é de Deus (não é humana!), e deve ser vestida em seu conjunto, sem deixarmos nenhuma parte de fora, pois a Palavra nos exorta: “Revesti-vos de toda a armadura de Deus” (Ef 6:11)! Também é importante entendermos o que ganhamos e em que sentido nós somos protegidos obedecendo ao Senhor, vestindo-nos e revestindo-nos de sua armadura!

Precisamos da cobertura de toda a armadura de Deus, assim como um soldado romano, da época de Paulo, precisava armar-se para a batalha: nenhuma parte, ou membro do corpo, podia ficar descoberto! Essa armadura era um conjunto de armas metálicas que protegia o corpo dos guerreiros:

O CINTURÃO DA VERDADE

Sl 15:1-2; Sl 91:4; Pv 12:17; Is 45:19b; Jo 8:32; Rm 2:2; Ef 4:15; 1 Jo 2:4.

Cinturão é uma cinta larga, geralmente de couro, em que se penduram armas ou ferramentas. O cinto também é um símbolo de proteção (protege as partes geradoras de vida!). Na luta contra as trevas, se não estamos cingidos com a verdade, nos falta uma parte essencial da armadura! E se não estamos falando e vivendo a verdade, ficamos estéreis, infrutíferos para o Senhor (Jo 15:8).

A COURAÇA DA JUSTIÇA

Gn 18:19; Sl 45:7; Ef 4:24; Ap 19:8.

Couraça é uma armadura defensiva que cobre o peito e as costas (onde ficam os órgãos vitais). O homem cujas práticas são pautadas na justiça é uma pessoa íntegra em sua conduta! Quando a Palavra fala de “justiça”, fala da justiça de fato: a justiça de Deus, pois a justiça humana não passa de “trapo de imundícia” (Is 64:6)!

OS CALÇADOS DA PREPARAÇÃO DO EVANGELHO DA PAZ

“Calcem sapatos que possam fazê-los andar depressa ao pregarem a boa nova da paz com Deus” (BV).

Is 52:7; Is 9:6: O Evangelho da Paz é o Evangelho do Reino, ou seja, a proclamação do governo de Cristo! “O teu Deus reina!” é a mensagem! Este evangelho é de paz porque na medida em que nos submetemos ao governo de Cristo, e esse governo vai aumentando em nós, temos a paz de Cristo governando os nossos corações.

Os pés são a base do corpo; dão sustento e levam o corpo ao seu destino. Os pés representam nosso andar! Calçar os pés com a preparação do evangelho da paz representa o “ide” de Jesus.  Mas não só isso; quer dizer que devemos ir preparados, treinados no evangelho do reino, sem pervertermos o evangelho de Cristo, andando nEle, em santidade de vida (Mt 28:18-20; Gl 1:6-7, 11).

O ESCUDO DA FÉ

A fé revela nossa limitação e incapacidade, e por isso mesmo, nossa confiança em Deus, que tudo pode! Além disso, a fé nos protege dos dardos inflamados do maligno; justifica-nos (Rm 5:1); agrada a Deus (Hb 11:6); o justo vive por ela (Hb 10:38); se expressa em obras (o fruto revela a árvore) (Tg 2:17). Vale lembrar que, numa batalha em campo aberto, os soldados ficam mais protegidos dos dardos inflamados lançados pelo inimigo, quando se juntam fazendo seus vários escudos parecerem um só! Quando estamos juntos, nossa fé é aumentada, e assim não somos atingidos tão facilmente.

O CAPACETE DA SALVAÇÃO

O capacete protege a cabeça. Na cabeça está o cérebro, outra parte vital do corpo. No cérebro está o que chamamos de mente, ou os pensamentos. O capacete da salvação protege nossa mente das mentiras do diabo e das influências do mundo (Rm 12:2; Is 60:18). Devemos nos revestir da salvação (2 Cr 6:41; Sl 132:16)!

A ESPADA DO ESPÍRITO

A Palavra de Deus – a Bíblia –, é muito importante nesta guerra, pois traz cura para as feridas causadas pelo inimigo (Sl 107:20), e também porque corremos risco de morte quando não a conhecemos ou rejeitamos. A pregação da palavra também gera fé nos nossos corações (Rm 10:17); é fiel e digna de toda aceitação (1 Tm 4:9), deve abundar em nós (Cl 3:16); ser bem manejada (2 Tm 2:15) e pregada a tempo e fora de tempo (2 Tm 4:2).

“Quanto ao mais, sede fortalecidos no Senhor e na força do seu poder. Revesti-vos de toda a armadura de Deus […]”. Por que temos esta orientação do Espírito de Deus?

Porque estamos em guerra, e nossos inimigos não são carnais, mas espirituais e muito poderosos! Estamos em luta, em plena guerra (uma soma de batalhas)! E nossos inimigos não são pessoas; não são nossos vizinhos, colegas, aqueles que se interpõem no nosso caminho, e muito menos nossos irmãos em Cristo. Definitivamente isto tem que estar bem claro: “[…] embora andando na carne, não militamos segundo a carne. Porque as armas da nossa milícia não são carnais e sim poderosas em Deus, para destruir fortalezas; anulando nós, sofismas e toda altivez que se levante contra o conhecimento de Deus, e levando cativo todo pensamento à obediência de Cristo” (2 Co 10:3-5).

Contra essa corja de inimigos não podemos lutar de “qualquer jeito”, nem com “qualquer arma”, nem tampouco usarmos “armadura humana” (1Sm 17:38-40)!

Em Atos 19:13-16, vemos que a autoridade delegada por Jesus (Lc 10:19) é estrita aos seus discípulos, àqueles que vivem sob o seu senhorio, àqueles que andam com Ele e, por Ele são enviados (Mc 3:13-14)! Não existe poder mágico nas palavras: “no nome de Jesus”, “há poder no sangue de Jesus”! Há poder, sim, no nome de Jesus, mas principalmente, na sua pessoa. Se estamos nEle, Ele agindo através de nós, e nós sob a sua autoridade; aí, sim, os inimigos se submetem! Que fique bem claro: a armadura de Deus é para soldados e discípulos, não para simpatizantes do evangelho!

E para quê ele nos orienta assim?

Para ficarmos livres das ciladas do inimigo! Cilada é uma armadilha; é astúcia, esperteza e engano. Enganar é levar ao erro através de ilusão, disfarce, etc. Satanás não tem poder sobre nós, os filhos de Deus! Por isso, tentará nos induzir ao erro, pois só terá autoridade sobre nós se nos sujeitarmos a ele. A escolha será sempre nossa! Nosso inimigo pode vir disfarçado de um “coração cheio de boas intenções” (Jr 17:9); como um irmão “cogitando das coisas dos homens e não das de Deus” (Mt 16:22-23); pode vir com a palavra de Deus, mas pela metade ou deturpada (1 Tm 4:1-2; 1 Tm 6:3-5; 2 Pe 2:1-2, 17; At 17:11); ou até mesmo como um “anjo de luz” (2 Co 11;14). Daí a necessidade de habitarmos (estarmos sempre junto, morando…) no esconderijo do Altíssimo (Sl 91:3) e revestidos de toda a armadura de Deus!

Para resistirmos no dia mau! Uma excelente palavra de Jesus sobre este assunto está registrada em Mateus 7:24-27 todos podemos ser visitados por fortes chuvas, enchentes, tempestades, vendavais, etc. Mas, a nossa salvação estará em sermos praticantes das verdades proferidas por Jesus, e assim estarmos firmados sobre a rocha que sustentará nossa casa em pé!

Para permanecermos inabaláveis após a vitória! Uma guerra é feita de muitas batalhas e lutas. Vestidos de toda a armadura de Deus, sempre que vencermos uma batalha, estaremos firmes e ainda abundantes na obra do Senhor, sabendo que, nEle, nosso trabalho não é vão (1 Co 15:57-58), e a vitória, garantida: “Porque todo o que é nascido de Deus vence o mundo; e esta é a vitória que vence o mundo: a nossa fé. Quem é o que vence o mundo, senão aquele que crê ser Jesus o filho de Deus?” (1 Jo 5:4-5). Até que venha a próxima batalha…

E COMO PODEMOS NOS VESTIR DESSA ARMADURA DISPONÍVEL A NÓS TODOS?

O apóstolo nos responde: “Com toda oração e súplica, orando em todo tempo no Espírito e para isto vigiando com toda perseverança e súplica por todos os santos”! As palavras que saltam aí são: “oração”, “súplica”, “em todo tempo”, “no Espírito”, “vigiando”, “toda perseverança”, “por todos os santos”.

Aqui aprendemos muitas coisas:

Temos que orar (1 Tm 2:1-4);

Orar sem cessar (1 Ts 5:17);

Mas não orar de qualquer jeito: uma oração nascida e guiada pelo Espírito Santo, que nos assiste na nossa fraqueza e conhece a mente do Pai, e assim pode interceder adequadamente pelos homens (Rm 8:26,27);

Com súplicas. Orar com súplica é orar com humildade, reconhecendo nossa situação de necessitados, de pecadores; é orar e permanecer orando; é não desistir antes de vir a resposta, é ser insistente. É orar segundo a necessidade (Dn 10:2,3; Ne 1:4);

Vigiando com toda a perseverança. Significa que não podemos nos dar o luxo de ficarmos “regalados” em oração, afinal estamos em guerra! É mais ou menos “orar com um dos olhos aberto”! E novamente vemos aí a exortação a não desistirmos, a orarmos até o fim (At 1:14);

Por todos os santos! Nossa oração e súplica não pode ser egoísta, voltada apenas para nossos problemas pessoais, pois enquanto buscamos o “Reino de Deus e sua justiça”, as nossas necessidades serão prontamente supridas pelo Senhor (Mt 6:33)!

A maior parte do nosso tempo de oração deve ser destinada à intercessão pelos outros (2 Tm 2:1), conforme o exemplo deixado por Paulo que fazia isso pelos seus amados irmãos (Fp 1:3,4; Cl 1:9-12; 1 Ts 1:2-4), certamente sempre guiado em suas orações pelo Espírito Santo de Deus.

https://www.pregacaocrista.com/a-armadura-de-deus/

MOISÉS E SUA VOCAÇÃO

 

Introdução: "vocação espiritual". Em termos etimológicos, César (2002, p. 19), em sua obra "Vocação, perspectivas bíblicas e teológicas", ele nos informa que o termo "vocação" na literatura neotestamentária tem origens gregas no verbo kaleo (chamar, nomear convocar, cf. Ef 4.1 e suas variações, o substantivo klêsis (vocação, chamado, convite, cf. 1 Co 1.26 e no adjetivo kletós (chamado, convocado, cf. Rm 1.6. Esses termos podem ser usados no sentido de vocação precedente da parte de Deus para a salvação e para o serviço.

Em termos conceituais e teológicos, Leon Dufour (apud CÉSAR, Idem, p. 20-22) define vocação como:"[...] o chamado que Deus dirige ao homem a quem Ele escolheu para si e que destina a uma obra especial no seu plano de salvação e no destino do seu povo. Na origem da vocação há, portanto, uma eleição divina; no seu termo, uma vontade divina a cumprir."

A vocação de Moisés estava fundamentada:

1 NA GRAÇA DE DEUS 2 TM 1.8-9. Por sua graça Deus não nos escolhe com base em nossos méritos pessoais, mas, fundamentado em seu favor imerecido.

Provisões da graça de Deus:

a)   Sentido Físico

b)   Sentido Espiritual

2 NA SOBERANIA DE DEUS IS 44.1-2. Por sua soberania Deus nos escolhe por ser Senhor absoluto sobre todas as coisas. Ele manda e não é mandado, estabelece e não é removido, diz e faz.

3 NA DETERMINAÇÃO DE DEUS SL 139.16. A determinação de Deus está associada à sua soberania. Os nossos dias estão escritos em seu livro. Cabe a nós conhecer a sua vontade e livremente escolher obedecê-la.

4 NO CONHECIMENTO DE DEUS SOBRE NÓS JR 1.5. O conhecimento de Deus implica em Ele saber coisas sobre nós, da nossa disposição em amá-lo, servi-lo, buscá-lo e obedecê-lo, apesar de sermos quem somos, apesar de nossas fraquezas, de nossas instabilidades e limitações.

Conclusão: Em Ef. 4. 1,7 O Apostolo Paulo conclama aos crentes viver uma vida digna do chamado que receberam de Deus... Mas a graça de Deus foi dada a cada um de nós segundo a medida do dom de Cristo.

a)   Ninguém pode servir a Deus se não for por Ele vocacionado e capacitado com poder espiritual. O preparo do homem e da mulher de Deus para o cumprimento da missão (vocação) se dá na “escola da vida”, na busca pelo aperfeiçoamento através de treinamento formal ou informal, e de um relacionamento mais íntimo com aquele que o chamou;

b)   O temor é um sentimento saudável. Diante da grande e desafiadora obra para qual o Senhor nos comissiona, é natural que temamos, mas é necessário que confiemos em Deus Êx 4.13; Jr 1.6; Jz 6.15, Jn 1.3. O temor pode ser um bom sinal, quando aponta para a consciência de nossa total dependência do altíssimo;

c)    Antes de assumir qualquer cargo ou função de liderança entre o povo de Deus, busque ter a convicção de se tratar de um chamado divino. Deus não deixa dúvida alguma para os seus vocacionados. Das mais diversas formas e maneiras Ele confirmará a sua chamada.

NOVE ELEMENTOS ESSENCIAIS DA ORAÇÃO MT.6.9-13

Introdução: A oração é a base de uma vida cristã equilibrada, um real relacionamento com Deus. Através da oração podemos nos comunicar com o todo-poderoso e assim sentir a sua presença. É através dela que obtemos graças e bênçãos por parte do criador. Por isso, se faz necessário entendermos alguns elementos fundamentais para uma oração eficaz. Por certo existem pessoas que não sabem orar.

Vejamos sete elementos que são essenciais para uma oração que seja recebida por Deus.

1. FÉ MT.6.9A.

a)   Fé é o firme fundamento do que se espera Hb.11.1a;

b)   Fé é aquilo que não vemos, mas cremos Hb.11.1b;

c)     Fé como grão de mostarda Mt.17.6, Lc.17.20, em nenhuma destas citações Jesus se referiu ao tamanho do grão de mostarda, mas sim da essência;

d)   Sem fé é impossível adorar a Deus Hb.11.6;

e)   A oração da fé cura o doente e perdoa pecados Tg.4.15;

2. ADORAÇÃO MT.6.9B.

a)   A oração do povo de Israel depois da travessia do mar vermelho. “Senhor, quem é como tu entre os deuses? Quem é como tu, glorificado em santidade? ” Ex.15.1;

b)   Ana a mãe de Samuel declarou: “Não há santo como o Senhor; porque não outro além de ti, e rocha não há nenhuma, como o nosso Deus ISm.2.2;

c)    Antes de fazer seus pedidos a Deus não esqueça de adorá-lo na beleza de sua santidade;

d)   Adorai ao Senhor na beleza da sua santidade Sl.29.2.

3. EXPECTATIVA MT.6.10A.

a)   Sempre devemos ter a expectativa de que o reino dos céus está próximo Mt.6.10a;

b)   Com isso, podemos entender de que o momento de oração não é apenas para se pedir coisas materiais, mas espirituais, como graça, amor e misericórdia;

c)    Ex. Davi Sl.51.10-12

4. SUBMISSÃO MT.6.10B.

a)   Que possamos enfatizar a vontade de Deus em nossa vida: "Seja feita a tua vontade;

b)   E esta é a confiança que temos nele: que se pedirmos alguma coisa, segundo a sua vontade ele nos ouve IJo.5.14;

c)    Jesus foi submisso Jo. 6.38; 4.38.

5. PETIÇÃO MT.6.11.

a)   A melhor parte para muitos é esta; de pedir. Já começam orando pedindo o mundo inteiro. Não é errado pedir, pois a bíblia afirma: "pedi, pedi, dar-se-vos-à" Mt.7.7.

b)   É importante entendermos que Deus atende primeiramente as nossas necessidades. Quando pedimos no nome de Jesus Jo.14.13,14.

c)    A resposta deve ser de acordo com a vontade de Deus Mc.14.35,36.  

6. CONFISSÃO MT.6.12A.

a)   É importante confrontar a nossa natureza pecaminosa.

b)   Quem confessa e deixa alcança misericórdia Pv.28.13;

c)     Mesmo ainda sendo salvos por Cristo, precisamos pedir a Deus, diariamente, que ele venha nos perdoar de todos os pecados cometidos.

7. MISERICORDIA MT.6.12B.

a)   Compaixão é o desejo de aliviar ou minimizar o sofrimento de outrem. Este sentimento precisa estar presente em nossas orações.

b)   Muitos oram para que Deus tome providências radicais contra seus inimigos e até pedem a morte.

8. DEPENDÊNCIA MT.6.13A.

a)   A tentação que do ponto de vista do diabo deve derrotar-nos; do ponto de Deus deve nos fortalecer L      c.22.23;

b)    O que não pode sair da nossa mente é que nós somos, ou devemos ser, dependentes de Deus. Nós não somos nada e não temos nada Jo.15.5

9. RECONHECIMENTO MT.6.13B.

a)   Reconheçamos que ele é o Senhor, o Deus de toda a glória e honra. O Alfa e o Ômega. O leão da tribo de Judá. Porque dele é o reino, o poder, e a glória, para sempre. Amém! Ap.22.13

 

Conclusão: Com isso, através da graça de Deus, ele irá nos ouvir e consequentemente irá nos responder. O meu desejo é que você, a partir de hoje, faça uma oração sincera, que venha do íntimo de seu espírito. "A oração é o elo que nos une a Deus". É através dela que obtemos graças e bênçãos por parte do criador.