A SABEDORIA E AS PALAVRAS DO CRENTE TG. 3.1-18

Introdução:  Sabedoria é o uso correto do conhecimento. Uma pessoa pode ser culta e tola. Hoje se dá mais valor à inteligência emocional do que a inteligência intelectual. Uma pessoa pode ter muito conhecimento e não saber se relacionar com as pessoas. Ela pode saber muito e não saber viver com ela e com os outros. O Senhor é quem dá sabedoria Pv.2.6, precisamos de sabedoria para vivermos, pois, os dias são maus Ef.5.15,16, o temor do Senhor da sabedoria Pv. 1.7, o homem que agrada a Deus, Deus dá sabedoria Ec.2.26, quem recebe sabedoria de Deus ninguém o contradiz Lc.21.15

Os especialistas em comunicação estimam que uma pessoa fala em média palavras suficientes para encher vinte, páginas digitadas com espaçamento simples cada dia, seiscentas páginas cada mês, e trezentos e sessenta mil páginas em cinquenta anos. 
A fé precisa trabalhar em nossa conversa. Para a língua há uma solução. Guardá-la na boca. Cada um cuide de sua vida. Deus deu  dois ouvidos e uma só boca para que “seja pronto para ouvir, tardio para falar” Tg 1.19.

1.       A SABEDORIA DO CRENTE. TG.3.13-18

a)   A prova da sabedoria... Caráter, Tg.3.13. Sua caminhada e suas palavras demonstram a sua sabedoria.

b)   A Perversão da sabedoria... Conflito, Tg.1.14-16. "amargura inveja" sugere uma atitude ressentida que se recusa a reconciliação e alimenta os conflitos. Isso não é do Senhor. Quando este espírito prevalece haverá toda sorte de confusões, conflitos e corrupção.

c)    A Prática da Sabedoria ... Concórdia Tg.3.17-18. A sabedoria celestial é:

                                       I.          Pura, "sem mácula" Tg.3.17b;

                                     II.          Pacífica, "delicada, fácil de ser suplicada" Tg.3.17c;

                                   III.          Cheia de misericórdia e bons frutos ... Ou seja, misericordiosa, compassivos atos de bondade Tg.3.17d;

                                  IV.          Sem parcialidade e sem hipocrisia, ou seja, imparcial, sem prejuízo, sincera, verdadeira Tg.3.17e.  

2. AS PALAVRAS DO CRENTE. 3.1-12

A marca de um crente com maturidade é quando Cristo é honrado em sua conversa. Ef.5.4; 4.29,30

Tiago aborda os perigos do mau uso da língua, mais do que qualquer outro escritor do Novo Testamento. Tiago descreve o uso da língua de três maneiras:

a)   A língua controlada, Tg.3.1-5

                          I.          Um sinal de maturidade é a capacidade de demonstrar o domínio sobre a língua, Tg.3.1,2;

                        II.          Ao controlar a língua exercemos o controle sobre as paixões da nossa natureza da mesma maneira que um freio é capaz de controlar as paixões de um cavalo poderoso, Tg.3.3;

Os movimentos de um navio são controlados e dirigidos por um membro pequeno, o leme ou timão Tg.3.4.

b)   A língua descuidada, Tg.3.6-8

                          I.          A mais pequena faísca pode colocar a maior floresta em chamas Tg.3.5b;

                        II.          A língua é um fogo negligente, ou seja, fora do controle e destrutiva, Tg.3.6a;

                      III.          A língua descuidada é um mundo de iniquidade, Tg.3.6b (descrever a natureza destrutiva da língua).

                     IV.           A língua descuidada é selvagem e indomável, Tg.3. 7-8.

c)    A língua contraditória Tg.3.9-12 Como pode a mesma língua louvar a Deus e amaldiçoar os homens? Tem a sua proclamação correspondida com a sua profissão?

Conclusão: Que cada um de nós possamos pedir sabedoria a Deus e guardar a nossa língua, fazer a oração do salmista Sl.141.3 “Põe ó senhor uma guarda a porta da minha boca, guarda a porta dos meus lábios”. A fé genuína deve se manifestar em nossas palavras e nossas ações em relação aos outros.